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新华社—张艺谋5年打磨"十三钗":向最美丽的人性致敬
         2011年12月19日
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张艺谋5年打磨"十三钗":向最美丽的人性致敬

 

    新华社北京12月11日电(林茵 白瀛)作为目前中国投资制作最大的一部电影,张艺谋执导的新作《金陵十三钗》11日在京首映,导演欲借电影中不同角色面对战争时的生死抉择来刻画人性最美丽的一面。该片将于16日起全球公映。

    大雾笼罩的南京城,一群柔弱的中国教会女学生,在一次次面临日军残害的危急时刻,是中国军人与秦淮河畔的青楼女子挡在了她们身前……

    张艺谋认为人性的美丽在于爱与救赎,“无论何时我们都有责任,保护孩子。”

    该剧编剧刘恒说:“影片的主旨在于用人性的善良打败人性的丑恶,善良是人类的唯一出路。”

    《金陵十三钗》是2011年张艺谋首次尝试执导的战争史诗电影,根据严歌苓同名小说改编。影片筹备5年,耗资6亿元人民币,首度邀请好莱坞战争特效团队和奥斯卡奖得主克里斯蒂安·贝尔加盟,并启用倪妮等十几位全新中国女演员。

    故事讲述了1937年的南京,一名神父、一群躲在教堂里的金陵女学生、14个逃避战火的风尘女子以及十几个坚持浴血奋战的中国军人,共同抵抗日军侵华的故事。

    “十三钗”之一,玉墨的扮演者倪妮说,留给她印象最深的就是“十三钗”将代替教堂女学生赴日军晚宴前,玉墨陪伴神父为其他姐妹化妆、剪头发的那场戏,她说:“那一刻,我觉得她们就是最美丽的一群女人。”

    张艺谋说,整部电影以人物为核心,通过人物揭示电影内涵,“一直在关注人物、刻画细节,直到电影结尾,还不断重复人物的特写画面、人物关系的画面。”

    影片中扮演神父一角的克里斯蒂安·贝尔对很多国内观众来说还比较陌生,1987年,年仅13岁的贝尔首次“触电”出演斯皮尔伯格在上海拍摄的《太阳帝国》,2011年他凭借电影《斗士》获得第83届奥斯卡奖及第68届金球奖最佳男配角奖。

    据悉,《金陵十三钗》将代表中国内地角逐第84届奥斯卡奖“最佳外语片”奖,张艺谋将冲击“最佳导演”奖,这也是继《菊豆》《大红灯笼高高挂》《英雄》和《满城尽带黄金甲》之后,张艺谋的第5次“申奥”了。

 

 

《金陵十三钗》入围金球的N个理由

 

一个中国的好故事

  12月15日晚,第69届全美电影电视金球奖正式公布入围名单(本报昨日在第一时间刊登),就在同日上映的张艺谋新片《金陵十三钗》(以下简称《十三钗》)成功跻身入围名单。金球奖在世界电影节属于极高的荣誉,同时又是奥斯卡的“风向标”,此番入围不仅是中国电影的至高荣耀,更让本片冲奥的前景变得明朗起来。在2005年的《十面埋伏》之后,张艺谋电影已6年未入围金球,而奥斯卡更是1991年的《大红灯笼高高挂》后20年未染指提名名单。不过,《金陵十三钗》上映后好评如潮,越来越多的人认为,此次《十三钗》入围金球实至名归,入围奥斯卡的可能性也极大。为何这一次,大家对老谋子前所未有的看好?《十三钗》凭什么能够入围金球,又能成为奥斯卡的热门?

 

  一部好电影

  自从张艺谋以国产大片《英雄》宣布进军商业电影领域,10年来,舆论和公众对他的质疑声就丝毫没有停止。《英雄》《十面埋伏》《满城尽带黄金甲》三部色彩艳丽、明星扎堆、场面宏大的商业大片一脉相承,哪怕前面两部入围金球,也几乎没什么影迷对其抱以希望。影片商业味浓,故事羸弱,无回味空间,“视听盛宴”过后,影迷很容易将故事忘掉。之后水准更差的《三枪拍案惊奇》,更让影迷对老谋子的不满达到顶点。可就在今年,张艺谋却交出了诚意十足的《十三钗》。严歌苓的原著剧本,用张艺谋的话说是“10年遇到的最好的剧本”,解决了张艺谋近10年的电影故事普遍薄弱的问题,整部电影拍得丰满浑实,从头到尾张力十足,三段式线索清晰明了,极具层次感。片中,影迷会为中国军人的浴血奋战震撼,为女学生的悲惨命运担忧,为“十三钗”的舍生取义感染,为神父的蜕变升华打动。感人的剧情、鲜活的人物,让《十三钗》的故事保持了极高的水准。记者近两天在沈阳观影所见,看张艺谋早前电影骂声一片的场景已成过去,取而代之的是影厅内唏嘘声一片,出影厅赞音不绝。金球奖乃至奥斯卡的评判标准甚至有百条千条,但核心标准依然是剧情过硬。以这个角度来看,《十三钗》入围金球当在情理之中。

 

  一部中国的电影

  贵为在国际上都具有十足知名度的导演,不再“巧妇难为无米之炊”,解决了剧本这个困扰多年的问题,张艺谋团队在技术方面的优势便展露无疑了。曾提名奥斯卡最佳摄影的赵小丁是张艺谋多年合作伙伴,更是北京申办奥运、上海世博会政府宣传片的操刀者,堪称国内摄影师中的翘楚。《十三钗》中大量充满张力的特写镜头给影迷留下了极其深刻的印象。录音师陶经也是张艺谋御用班底,被誉为“中国录音第一人”,曾获美国电影金片盘奖声音设计奖及戛纳电影节最高技术奖。作曲陈其钢是北京奥运会主题曲《我和你》的创作者、北京奥运会音乐总监……可以说《十三钗》的班底,从各个环节均代表了中国电影的最高技术水准。另一方面,《金陵十三钗》中的“南京”题材,更是中国近代苦难史的代表,无论从历史积淀,还是展示奋勇抵抗的“中国精神”的角度,《十三钗》都是一部最能让各阶层中国人感动的电影。以中国最好的技术班底,加之共鸣感最强的故事,配以重金打造的试听效果作保证,《十三钗》无疑是一部最“中国”的电影作品。

 

  一部世界的电影

  《十三钗》全国首映式时张艺谋曾说过:“现在谈中国电影走向世界为时尚早。什么时候好莱坞电影都在学习中国,我们的金鸡奖能成为世界电影的目标,才算到了那一天。”而显然在现阶段,中国电影还处于“走出去”的阶段,要想更好地被世界所认知和接受,最直接的办法就是与世界接轨。由此,《十三钗》请到在世界范围内具有极高知名度的奥斯卡获奖者克里斯蒂安·贝尔扮演男一号,更邀请到曾打造过《拯救大兵瑞恩》《兄弟连》等作品的世界著名战争特效团队,以及来自世界各地的多位杰出电影幕后人士加入剧组。最终的结果就是,《金陵十三钗》在视听效果及演员认知度上已不逊于好莱坞电影。而在剧情上,反对侵略、人性蜕变、爱与包容等均是超越了国界、语言和政治形态的世界命题,很容易引起世界影迷的共鸣,让“金球奖”评审青睐。本报记者关力制

  加上《金陵十三钗》,华语电影共计13次入围金球奖最佳外语片,分别是1994年陈凯歌的《霸王别姬》、李安的《喜宴》;1995年李安的《饮食男女》、张艺谋的《活着》;1996年张艺谋的《摇啊摇,摇到外婆桥》;2001年李安的《卧虎藏龙》;2003年张艺谋的《英雄》、戴思杰的《巴尔扎克与小裁缝》;2005年张艺谋的《十面埋伏》;2006年陈凯歌的《无极》、周星驰的《功夫》;2008年李安的《色,戒》。总计张艺谋电影入围5次、李安电影4次、陈凯歌电影2次、周星驰和戴思杰各1次。最终只有《霸王别姬》和《卧虎藏龙》获奖。

  《霸王别姬》《喜宴》《饮食男女》和《卧虎藏龙》继续入围当年奥斯卡最佳外语片的争夺,外加之前张艺谋的两部入围作品《菊豆》和《大红灯笼高高挂》,共计6部作品入围奥斯卡,最终也只有《卧虎藏龙》一片拿到小金人。

  张艺谋早年的作品大多入围金球和奥斯卡最佳外语片,“难得漏网”的《红高粱》和《秋菊打官司》更分别捧得柏林金熊和威尼斯金狮影片。但是近五六年,张艺谋的新作却再也没有与国际大奖产生缘分,直到这部回归之作《金陵十三钗》。

 

《金陵十三钗》:由低贱到崇高的转变之美

 

    在拍过两部饱受诟病的《三枪拍案惊奇》、《山楂树之恋》之后,张艺谋携超级大片《金陵十三钗》今日归来。虽然此前该片的宣传炒作,如激情戏、院线分账比例等话题,一度遭到公众的非议。但影片展露真容之后,却得到一致好评。这部以南京大屠杀为历史背景的大片,刻画了一群小人物在特殊情境中,由庸常转变为崇高,绽放出人性的光辉。影片让人仿佛又看到了早期张艺谋拍摄《秋菊打官司》、《活着》时的风范。

    影片的开端,无论是来中国淘金的美国流浪汉,还是教会女学生、小伙计,以及那群避难的秦淮妓女,都各自有着不同的缺陷,并不是一群高大全的人物。在南京城破、日军横行肆虐的环境下,这些不同身份的角色为求生存,都聚集到了一座教堂。美国流浪汉贪财好色,教会女学生用世俗的眼光鄙夷妓女,而妓女们也只是想方设法为自身谋出路。如何让这样一群底层角色在几天之内变得崇高,激发出内心深处的人性之善,实非易事。

    把这种人性的巨大转化,在电影里刻画出来,需要主创极深的艺术功底。电影敏锐地表现了在战争时期凶险万状的环境下,每个人都被迫去面对选择,是主动承受牺牲还是苟且偷生的难题。流浪汉逐渐成为敢于救赎的“神父”,学生与妓女也达成心灵上的沟通,而妓女们最终为保护女学生,走上了舍生取义的道路。妓女们赴往日军庆功会的前夜,那一席又哭又笑的谈话,真可谓感人肺腑。电影里的低贱与崇高,残酷与温柔,黑暗与光明,形成强烈对比。

    这部电影好在不刻意拔高人物的品质,而是用各种细节铺垫,把人物的内心转变处理得水到渠成。在以往的国产战争片中,经常看到人物“被崇高”的情况,生吞活剥,显得虚假造作,角色塑造缺乏信服力。而《金陵十三钗》并没有这种毛病,片中人物并没有高呼一些空洞的政治口号,又没有刻意去煽情,反倒直抵观众的心底。很多表现小人物牺牲的作品,往往失之于滥情,有意去催泪。但这次张艺谋审慎把握,每一场情感戏过渡得都相当自然。

    以南京大屠杀为背景的影片有不少,前年陆川导演的《南京!南京!》就是这类题材。该片也强调刻画残酷战争中的人性,但故事情节支离破碎,塑造的角色孤立而苍白,结果招致激烈批评。相比之下,《金陵十三钗》里的不少角色跟《南京!南京!》极相似,但情节编织得密丝无缝,角色塑造颇为成功。片头秦淮妓女进教堂时喧哗、自私,但片末离去时的背影却尽显圣洁。套用爱尔兰诗人叶芝的两句诗来形容:变了,一切都变了,一种惊人的美已经诞生。(周南焱)

 

《十三钗》好评如潮 苦情戏催泪玉墨抢镜

 

    “昨天带妈妈去看了《金陵十三钗》……我不知道应该怎么表达,感觉就是揪心,非常揪心,胃一阵一阵地抽搐……哭的人还是挺多,妈妈从头哭到尾……”这是天津影迷“炜炜道来”观影后在微博上写下的对《金陵十三钗》的最直观感受。

    张艺谋新作《金陵十三钗》已全面公映,潮水般的好评,又让观众为张艺谋摘下了因拍《满城尽带黄金甲》《三枪拍案惊奇》甚至《山楂树之恋》而被扣上的“骂名”。尽管不少人对高票价仍有些微词,但“张艺谋十年来最好最有诚意的作品”的评价还是得到了大多数人的认可。另外,可喜的是,北京时间15日晚,《金陵十三钗》成功入围有奥斯卡风向标之称的美国金球奖提名,张艺谋提前迈出了再次冲击奥斯卡的脚步。

  记者 孙帅 谢云深

 

  《十三钗》战争片拍成苦情戏

  同《金陵十三钗》11日在北京举行媒体看片会上媒体的意见相仿,张艺谋将《金陵十三钗》这部战争大片拍成了一部苦情戏,“看完《金陵十三钗》,说不出的感受,但散场后每个观众都很沉默。”影迷小张说。天津著名编剧张永琛在看完电影后表示:“刚刚看完《十三钗》,凄美!壮丽!震撼!”张艺谋借用一群生活在社会最底层的“商女”,营造出悲凉、孤独、坚韧的气氛,让人难以自拔。影片开始的“大雾”、妓女们赴死的从容、豆蔻的惨死、贝尔和玉墨的春宵一刻、陈乔治假扮妓女都让人“泪奔”。

  “赵玉墨”表现HOLD住贝尔

  因为张艺谋同新演员签署了保密协议,《金陵十三钗》在前期宣传时,基本都拿克里斯蒂安·贝尔做文章,让很多观众先入为主地以为,贝尔是绝对主角。但看完电影后观众却发现,真正的主角是倪妮主演的赵玉墨,影迷小程说:“秦淮河头牌玉墨的扮演者倪妮,有着一种冷面女王的气质,非常之冷艳和妩媚,还真有点汤唯的意思,她才是影片的主角。”作为影片的另一主演,曹可凡在评价倪妮时说:“倪妮把秦淮河女人的风尘气表现得恰到好处……我们都看到了作为一个新人的潜质,明年她将大热。”

 

玉墨扮演者:倪妮

 

  张艺谋惯用色彩造视觉冲击

  《金陵十三钗》是张艺谋从影以来的第一部战争大戏,多数影迷认为,《金陵十三钗》中的战争场面在国产电影中当属上乘。一些枪战戏,子弹射入身体,炸弹爆炸,真实感十足。最重要的一点是,张艺谋即便在战争中也没有放弃对美学的运用,在影片视觉上,他继续他一贯的色彩强项。影片在开始和结束时的两个鲜明桥段让人印象深刻,影迷“小可招财”说:“在彩色玻璃色彩斑斓的光线下一群花枝招展的妖娆女人走进教堂,这个画面简直太美了。”

  吐槽——

  又拿灾难卖钱?张艺谋批其狭隘

  有好评就有吐槽。因为题材敏感,同陆川的《南京!南京》,冯小刚的《唐山大地震》一样,《金陵十三钗》也同样遭遇了“揭伤疤,拿灾难做卖点”的争议。

  不过,张艺谋却将此观点视为狭隘的民族观,“全世界拍那么多揭露纳粹恐怖题材的电影,是为了让你恨德国人吗?恐怕不会那么狭隘,都是历史的故事,一个客观历史。今天都是要在战争和灾难等等这样一种题材中去提炼和关注人性。我认为这个是战争背景下或者灾难背景下人性的光辉,这才是我们要看的。”

  首日战绩——

  《龙门》2200万《十三钗》1900万

  15日下午,《金陵十三钗》和《龙门飞甲》提前开战,因为在上映时间上比《金陵十三钗》早了4个小时,以及版本多样,据业内人士粗略统计,《龙门飞甲》首日票房以2200万元略高于《金陵十三钗》的1900万元。昨天,两部影片正式公平较量,时光网数据显示,《金陵十三钗》昨天全国共15200场,《龙门飞甲》全国共14300场。尽管有价格、版本以及片长等因素,记者从本市各大影城获悉,两部影片在本市的排片量基本持平,《金陵十三钗》的上座率略高于《龙门飞甲》。昨天,这两部影片几乎合力砍下了90%的排片。

  惊喜——

  《十三钗》获金球奖提名

  15日晚9点,有奥斯卡风向标美誉的美国金球奖公布提名名单。对于华语电影来说,最大的惊喜是《金陵十三钗》(英文名称为《The Flowers of War》)成功入围最佳外语片提名,张艺谋提前迈出了再次冲击奥斯卡的脚步。当天,得到消息的张艺谋和总制片人张伟平第一时间给“金球奖”评委寄出感谢语——“我们非常感谢好莱坞外国媒体协会能从世界众多的影片中给予我们肯定,这是我们每一个参与者的真正荣幸。”在最佳外语片环节,与张艺谋竞争的还有第一次做导演的安吉丽娜·朱莉。

  意外——

  《十三钗》要拍成电视剧

  《金陵十三钗》热映,严歌苓的原著小说也一时间大热,在《金陵十三钗》的首映发布会上,一向低调的美籍华人作家严歌苓破天荒和作家刘恒一同现身,电影《金陵十三钗》中,她也参与了剧本的改编。

  除了中篇小说,《金陵十三钗》还被严歌苓写成长篇,严歌苓笑称,她对《金陵十三钗》几乎是“一鱼五吃”,“原来是中篇,后来又写了长篇,还写了英文中篇,还有电影剧本。”另外,严歌苓还透露,“现在还有一个劝不住的投资人邀我将它写成电视剧。”

 

腾讯影评:她们从未死去

    

紧掐疼痛穴位的震撼电影

这是一部显然不适合“贺岁档”这三个本该容纳欢快、愉悦甚至胡闹等情绪字眼的影片,电影界又一次把国族最悲情的那段历史摆了出来,而且由国师张艺谋亲自操刀,让中国观众直面那些在74年前声嘶力竭的严冬地狱痛苦死去的同胞。和所有关于这场民族伤疤的影视作品一样,观众在极度压抑的悲愤中渡过2个半小时后,最该做的应是冲出影院买水狂饮,压抑沉痛给感官造成的最直接效果就是干渴。

张艺谋的这部《金陵十三钗》显然是紧掐疼痛穴位的电影。对国人来说,记忆切肤,无需多花笔墨累述历史背景,为灾难的最终抵达埋任何伏笔;对洋人来说,这场战争的青红皂白确凿无比,直入枪林弹雨和街巷屠戮也应不会带来任何理解问题。它携带着外族入侵的大矛盾和两伙女性意识冲突的小矛盾而直入叙事高潮,并不动声色地巧妙完成主次矛盾的彻底颠倒,堪称剧作方面的亮点。而与以往南京大屠杀题材作品不同,也让《金陵十三钗》有着深远寓意的,是从严歌苓小说拔高来的主角设置,克里斯蒂安·贝尔饰演的美国人约翰不再具有本来的神父身份,而成为一名可以维护死者最后尊严的殡葬师。他的妙手能让逝者回归青春,以至于让大屠杀灾难的受害者,都显得从未死去。矛盾和角色的巧妙安置,也让这部从一开始就高度紧张的电影,还能一步步让观众更加揪心,作为地点背景的神圣教堂,以及那似乎通往天国的炫目马赛克天窗,让纾解的时刻往往也成为最为催泪的瞬间。2个半小时不知不觉就过去了。

眼泪,不应该被廉价地激发

多年以来,一度有两个尴尬存在于探讨屠杀的文艺作品前。其一,当代众多对大屠杀进行探讨的文学和思想辩论,往往冷漠地导向人类学行为和民族气质等难以触摸的高度,而忽视了屠杀中最大的不幸者——个体本身,从这个层面说,它们不过是对那些冰冷的量化数字进行一场定性分析。其二,电影导演悲愤地回眸本民族的悲情史,往往会被质疑是否被愤怒冲昏头脑,而对影片随后的推广带来影响,这或许也是上世纪八九十年代诸如《屠城血证》、《清凉寺的钟声》等出色作品影响甚微的原因之一,当然更大的限制来自那个尚无商业片意识年代的特殊背景。

2007年,南京大屠杀70周年祭时,品质卓越的美国纪录片《南京》得以进入国内影院,将悲痛的承受者还原给那存世不多的一个个破碎之人,让我们在感受痛苦之余,能欣慰有这么一种第三方的“中立讲述”。由外国人以第三方立场来记忆屠杀,或许是条不错的出路,从《南京》到《张纯如》再到《约翰·贝拉》,我们可喜地看到这过去一轮的“第三方记忆”将镜头拉回到受难者、目击者甚至被恐怖历史传染的探寻者——譬如作家张纯如。的确,比冰冷的死亡数字更重要的,是那些也曾鲜活过的生命个体。

《金陵十三钗》中的殡葬师约翰即便是小说虚构,也与那些已被我们记住的“洋人救世主”(沃特林、约翰·拉贝)一道,从那条超越人类理解极限的历史血河游了过来。相比约翰,金陵神学院院长、美国人沃特林女士是不幸的,回国后对残酷画面久久无法忘却,选择自杀;并无屠杀见证经历的作家张纯如也是不幸的,在创作过程中不能自拔,也最终自杀。

电影,究竟该如何记忆南京,以及那些受害者?人们不愿再看到那些可怜的南京老太太一遍遍对着不同导演重剥自己的伤口,纪录片已然出色完成了使命,也是时候让剧情片跟上了,譬如源自真实人物的约翰·贝拉,以及虚构的约翰。庆幸的是,《金陵十三钗》已经和陆川《南京!南京!》时隔3年之久,我们并未见到业界对这类题材的一窝蜂涌上,毕竟,相比民族灾难,眼泪不应该是廉价品,也不该随时去催发的。

 

主角行为为何升华?

美国著名电影刊物《好莱坞报道者》(Hollywood reporter)是目前少有的对《金陵十三钗》有那么点批评立场的媒体,它所批评的缺乏必要剧情铺垫,我认为也值得商榷。

至少,关于行为逻辑变化的剧情交代,在带着风尘骚劲扭捏而来的那十四位秦淮女子身上是做足了的。她们是教堂这个神圣之地的不速之客,是肮脏的亵神妓女,是势必影响孩子的坏榜样;在她们的反面,是十三位清纯质朴的教会女生,维护道德原则的天使。贞节的学生和不要脸的婊子,成为电影中一对绝佳的喻体,加诸于人们对女性灵魂和身体的双重美好想象上,而让这种美好想象摔个粉碎的屠杀随之到来,也就从最经典戏剧的方法上成就了伟大的“悲剧”,如鲁迅所定义的——悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。

故事有着一大一小两层戏剧冲突。大的那边,是稀落守军在一座教堂与日本侵略者步步惊心的对抗,以街头巷战的大景别和快速剪辑的屋顶伏击开始;小的那边,是教堂内女生与妓女一场带着先入为主的意识关乎道德的冲突,激烈之处都爆发于压抑的小景别。女生与妓女小冲突,在上厕所问题引来的争吵处达到最顶峰,并在一颗致命子弹引来的日军侵入大冲突后,旋即开始得到解决。学生为保护地窖中的妓女,而放弃躲藏机会;妓女深情地抚养起受伤的小兵并引来学生的另眼相看。在极度恐惧的生存环境下,这不过几天的相濡以沫,竟激起最慷慨和最无私的视死如归。

至于主角约翰的人格升华,确实可以被评论诟病。一个贪婪的酒鬼、一个轻浮的色鬼、一个玩世不恭的无神论者,怎么能突然变成保护小鸟的老鹰?是被酒精刺激起的无知无畏?还是美国人天生的个人英雄主义细胞?无论是什么成因,这次突如其来的见义勇为,让他显现出某种救世的上帝般能力(虽然学生得救更得益于最后一名守军的壮烈牺牲),也不得不面对随后更大的责任。不过,影片巧妙动用了出色的剪辑节奏和时刻提着悲情的配乐,对角色性格立体化过程中的不足进行了恰当弥补,准确的压抑和殉道氛围,暂且让剧情逻辑靠边稍歇。

这个毛病,或许从剧作对主角身份进行大胆改变时就浮现了出来。原作的神父天然具有救世的宗教职责,而换成一个有钱就挣的普通人,如何将其英雄面拉出去是难题。幸好,约翰得到一个殡葬师的独特身份,以及一双能使逝者容貌永驻少年的妙手。这双妙手,曾让意外故去的女儿停驻童年,也让英勇死去的小兵依然少年,最终还让沧桑秦淮女子重回学生梦。

在他的手里,她们,从没死去。

 

 

《金陵十三钗》真实历史素材:有史实也有感情

 

    历时五年、耗资六亿元打造的张艺谋新作《金陵十三钗》15日全球公映,适逢南京大屠杀74周年纪念日之际,影片和这段民族伤痕一同成为预料之中的焦点。

  影片改编自小说《金陵十三钗》,讲述南京大屠杀时,十几个教会女学生和一群青楼女子以及几个从死人堆里爬出来的伤兵的遭遇和命运。《金陵十三钗》究竟是一部怎样的小说?这个故事在历史上真的发生过吗?当年犯下滔天罪行的侵略者,有没有得到应有的惩罚?

  电影《金陵十三钗》中,一位美国人参与了营救被困女学生的行动,他的身影,折射着历史的痕迹———南京城陷之际,多位外国人为保护无辜难民、特别是女性的安全,作出了杰出贡献。其中,时年51岁的美国传教士明妮·魏特林和德国人约翰·拉贝等共同发起建立了“南京安全区”,他们分别留下的《魏特林日记》和《拉贝日记》成为那段血腥历史最直接、最有力的证据之一。《魏特林日记》中的记载不仅是小说《金陵十三钗》的创作素材,更是字字见血的控诉。

 

  “安全区”

  兽行

  上海“八·一三”事变后,日军从8月中旬起对南京每日空袭。当时,金陵女子文理学院大部分师生都已撤到后方,自愿留下来的4名教师和11名职员组成了留守委员会。其中,学院教育系主任魏特林任代理校长。她先后4次收到了美国大使馆的撤离通知。她在日记中写道,自己有责任负起使命来,“就像在危险之中,男人不应弃船而去,而女人也不应丢弃她们的孩子一样”。

  此时,自愿留在南京的,除魏特林外,还有20多位欧美人,多是传教士、教授、医生或商人。他们希望在南京按照上海的模式设立一个安全区,为平民提供避难场所。11月15日,由7个美国人、3个德国人、4个英国人和1个丹麦人组成的南京安全区国际委员会成立。德国西门子洋行南京办事处负责人、同时也是纳粹党在南京的首领约翰·拉贝当选为主席。

  11月22日,南京国民政府正式发表《迁都重庆宣言》,当晚,南京安全区正式成立。它东起中山路,西到西康路,南至汉中路,北面到山西路与中山北路一带,占地约3.86平方公里。意大利和美国使馆、金陵大学、金陵女子文理学院等机构都在其中。安全区内设有26个难民收容所。

  兽行

  12月13日凌晨,南京沦陷。据历史学家统计,当时城内约有50万平民和9万中国军队。入城日军则有5万。

  从早上8点30分至下午6点,魏特林站在校门口,看着数以千计的难民涌入校园,脸上都带着惊恐的神情。为了接纳更多最需要帮助的人,她请求年纪大点的妇女待在家中,以便给年轻妇女腾出地方。

  在这一天的日记中,魏特林写道:“迄今为止,学校的员工及建筑物均安然无恙,但我们对今后几天的命运毫无把握。大家都疲倦到了极点。”

  16日一早,一百多名日本兵以搜查中国士兵为由,闯入金陵女子文理学院,架起六挺机关枪。他们手持斧头,遇到打不开的门就强行劈开。

  日军进城第4天,拉贝在日记中写道:昨夜里1000多名姑娘被强奸,仅在金陵女子文理学院,就有100多名姑娘被强奸。

  魏特林每天奔波在学校的各处,将校园里做实验用的鸡、鸭,教师宿舍里的牛奶、果酱和哭叫着的妇女,从日本兵手里夺回来。人们听见她隔老远就怒气冲冲地大喊:这是美国学校!

  当时,一听到汽车声,南京的女难民们便用泥或锅灰擦脸,但日本兵却带有湿毛巾,挨个去擦难民的脸,看到年轻漂亮的就用白被单一裹,然后送到卡车上去。

  12月17日,又有日本人来学校搜查中国兵。他们从大楼里拉走了12名妇女。“我永远不会忘记这一情景:人们跪在路旁,玛丽、程夫人和我站着。枯叶瑟瑟地响着,风在低声呜咽,被抓走的妇女发出凄惨的叫声。”魏特林在日记中写道。24日,圣诞节前一天,日本人又来到学校,挑选了21名“妓女”。

  关于这件事,魏特林的日记中只有短短几行字的记录。类似的情节分别出现在电影《南京南京》和《金陵十三钗》中。

  哈金在《南京安魂曲》中写下了这一天发生的事:

  谷寿夫指挥的第六师团后勤部副部长———一个胖脸中佐带着一百多名日本兵来到学校找妓女。

  魏特林终于说:“我不知道你们怎么能看出来谁从前干那种工作。”

  中佐发出一阵狂笑:“不必担那个心。我们在这方面很有经验,可以看出她们来,非常准确。”

  中佐保证只找“自愿重操旧业”的,并且还会付给很好报酬。魏特林终于同意了。

  但这时,四处都响起了尖叫声。原来,在中佐把魏特林拖在这里的时候,外面已经开始到处抓人了,被拖走的都是一些相对漂亮的年轻妇女。

 

  “金陵永生”

  最多时,金陵女子文理学院挤进了一万多难民。不但每一栋大楼里都住满了,连水泥地上都挤满了人。

  1938年1月1日,日本人在南京成立了自治委员会,命令安全区国际委员会把所有行政权和钱款、米粮移交给自治委员会。1月28日,日本人下令关闭难民收容所,限定难民在2月4日前回家。

  在最后期限到来时,金陵女子文理学院还有4000多难民,多数是年轻姑娘。许多人回到家中,遭到蹂躏,第二天又回来。

  每天仍有女难民来学校,魏特林顶着压力收容她们。

  2月18日,南京安全区国际委员会正式更名为南京国际救济委员会。拉贝回国前在告别致辞里说,“我一定不会忘记,明妮·魏特林小姐是怎样率领400名女难民穿过全程,将这些人送进我们安全的收容所里的,这只是无数事例中的一个。”

  在巨大的精神折磨中,魏特林患上严重的抑郁症。她决定回美国治疗。

  1941年5月14日,魏特林回国后一年,独自一人在公寓开煤气自杀,时年55岁。

  魏特琳被安葬在美国密歇根州的雪柏得镇,墓碑上刻有金陵女子文理学院的剖面图,还刻着 “金陵永生”四个汉字。

  历史上是否确有“十三钗”?小说作者严歌苓在谈及《金陵十三钗》的创作时表示:

  既有史实 亦有感情

 

  演员亮相《金陵十三钗》发布会

  在南京大屠杀的史料中,关于妓女的记载不多,但这类事情的确是存在的。“著名演员秦汉的父亲孙元良就曾得到过妓女的救助。”

  “我姨妈书娟是被自己的初潮惊醒的,而不是被1937年12月12日南京城外的炮火声。”

  小说的作者严歌苓用一段极具私人化的描写缓慢开启了《金陵十三钗》。事实上,《金陵十三钗》只是个中篇,篇幅并不长,全篇四万余字,却讲述了一个震动人心的故事———1937年的南京,一座教堂里躲藏着的几个神职人员、一群躲在教堂里的大家闺秀、13个逃避战火的风尘女子以及6个从死人堆里爬出来的伤兵。小说讲述了他们在这个相对封闭的空间里,共同面对有史以来最可怕、最没有人性的屠杀。

  在谈及《金陵十三钗》的创作时,严歌苓坦言是根据当年明妮·魏特琳女士日记中的一个章节改编的,“既有真实的历史,也有我自己的感情”。

  “十几年前,我在美国第一次参加南京大屠杀史实研究集会,发现自己不愿意认真面对资料,宁可让一些细节在我印象中模糊存在。残酷的东西不给予正视似乎就似存在非存在了。”严歌苓回忆说。

  严歌苓的母亲是南京人,她曾问母亲对南京大屠杀的记忆,得到的回答是“不记得什么了”。“大屠杀时她六岁,即便没有亲眼目睹,也该从长辈那里有所耳闻。看来长辈们本能地把它压进记忆深处,差不多就成了强迫失忆。”

  严歌苓认为,没有任何一个民族像中国人这样达观,不记仇:“正是因为我们整个民族长期以来没有理性地对待自身所受的一场场伤害,日本人对他们曾经的施虐也就从来没有诚恳的歉意。”

  “我想我还会写南京大屠杀的故事。固然有政治和外交来伸张正义,但更重要的是我们民间,是意识形态。假如我们不那么好说话,不在令人不快的历史上绕行,由强迫性失忆变为强迫性记忆,记住那些不忍回顾的历史,我们的民族才是健康的!”在《金陵十三钗》的后记中,严歌苓这样写道。

  《金陵十三钗》描写了13个妓女为救女学生而牺牲自己,是否确有其事?

  《魏特琳日记》中记载:“12月24日10时,日本某师团的一名高级军事顾问带兵前来,要求从1万名难民中挑选出100名妓女(作慰安妇)。他们认为,如果为日本兵安排一个合法的去处,这些士兵就不会再骚扰无辜的良家妇女了。当他们许诺不会抓走良家妇女后,我们允许他们挑选,在这期间,这位顾问坐在我的办公室里。过了很长时间,他们终于找到了21人。”当时,魏特林是南京金陵女子文理学院的代理校长。学校收容了一万多名妇女和儿童。《魏特琳日记》中并没有详细交代这21名妓女是怎样挑选出来的,更没有人知道她们是怀着怎样的心情走出来的。

  严歌苓解释自己的创作动机说,南京大屠杀期间有8万名妇女被强奸,因此那段历史在西方被叫做“南京大强奸”。实际上,这是一个外族对一个民族从肉体到心理的强奸,它比屠杀更残酷。

  对于《金陵十三钗》所描写的故事,历史学家们给出了较为肯定的回答。“南京沦陷后,的确发生过妓女救助抗战将士的事情。著名演员秦汉的父亲孙元良就曾得到过妓女的救助。”南京师范大学教授、南京大屠杀研究专家经盛鸿在接受记者采访时说。南京失守后,孙元良就曾经化装躲进妓院得以存活,后来在妓女和相关人员的帮助下,才逃到了安全区。经盛鸿说。

  在美国承诺不审判日本皇族成员的庇护下,南京大屠杀元凶一直逍遥法外

  百岁恶魔:朝香宫鸠彦

  人们一般认为是战后被远东国际军事法庭判处绞刑的甲级战犯松井石根,松井固然罪有应得,但真正指挥日军屠城的,是日本皇室的朝香宫鸠彦亲王。

  制造惨绝人寰的南京大屠杀惨案的真正元凶是谁?人们一般认为是战后被远东国际军事法庭判处绞刑的甲级战犯松井石根。中国《战争罪犯处理委员会关于松井石根的罪行》中写道:“1937年12月13日日本陆军攻入南京,该犯下令对南京城施行大屠杀……”

  松井确是名副其实的甲级战犯,他曾任驻哈尔滨的特务机关长、上海派遣军司令、华中方面军司令官,是攻陷南京的日军最高统帅,被判处绞刑是罪有应得。但在攻陷南京时真正指挥日军行动的,是日本皇室成员朝香宫鸠彦亲王。今年1月出版的《档案春秋》杂志刊发俞允尧的署名文章披露了这一史实。

  1937年12月2日后改任为华中方面军司令官的松井,在进攻南京之前训诫官兵:南京是中国首都,攻占首都是世界性事件,故须慎重研究。这时松井并没屠城的念头和准备,他执行的方针还是在他接受派遣军司令官的任命时,向近卫文麿首相说的:“别无他途,只有拿下南京,打破蒋介石政权,这就是我必须完成的使命。”

  同日,时为陆军中将的朝香宫鸠彦被任命为上海派遣军司令,12月7日赶赴南京前线。朝香宫鸠彦赶到战地听取汇报后,不日即签署了一道“机密,阅后销毁”的密令。这一命令在南京城破后迅即得到贯彻,并使大屠杀越演越烈。第十六师团师团长中岛今朝吾(占领南京后任南京警备司令官)于南京陷落的当天,曾在日记中记下了该部执行这一命令的情况:“由于方针是大体不要俘虏,故决定将其赶至一隅全部解决之。”朝香宫还指令下属改变松井原命令,让所有日军入城,自行安排住宿,使大屠杀及各种暴行进一步扩大。

  据《远东国际军事法庭关于日军在南京进行大屠杀罪行的判决书》和《昭和五十年史话》书中记载:“松井在12月17日以前因病而留在后方地区,17日那天举行入城式方进城检阅,18日举行了日军战死者的慰灵祭。”在城破后最残酷的头四天大屠城中,松井不在城内坐镇,任由朝香宫指挥。松井在南京城内停留了5至7天即去后方,但在这几天中他没有阻止日军的暴行;而且在南京失陷后,他在后方已听到日军在城内的暴行,也听说过“许多外国政府提出了抗议”,但他“并没有采取任何有效办法来改善这类情形”,“由于他怠忽这些义务的履行”,所以远东国际军事法庭判决书中认为“他负有犯罪责任”。

  朝香宫鸠彦是在攻占南京之前不久才被任命到前线指挥作战的,这时日本最高统帅部已制定好策略,即通过残酷地打击南京,来瓦解中国人民抗日斗志,迫蒋投降。朝香宫鸠彦忠实地传达并实施了这一策略精神。因此是朝香宫鸠彦亲王指挥了这一场有意识、有目的的屠杀行动,他才是南京大屠杀的元凶、真正的罪魁祸首。

  日本投降后,为逃避审判,日本首先将原来委以重要军职的皇室成员调离军职,并征得麦克阿瑟同意后,最终获得美国政府“不得审判天皇及皇室成员”的承诺。这样,南京大屠杀首犯朝香宫最终得以逃脱极刑,逍遥法外,终日以高尔夫球自娱直至1981年4月12日死去,活了94岁!  (综合《周末报》、《武汉晚报》、《中国新闻周刊》)

 

 

《金陵十三钗》战争暮色中的人性光彩

 

    无疑,《金陵十三钗》(The Flowers of War)将成为张艺谋导演、刘恒与严歌苓编剧,以及克里斯蒂安·贝尔、佟大为等各位主创的又一部代表作。尽管发生在惨绝人寰的南京大屠杀的历史背景下,影片讲述的却是一个极其简单的故事。

  故事结构

  开端:男主角初来乍到,见钱眼开、见色忘义,遭遇日军凶残的兽性才意识到事态的严重,想逃却无路可退。发展:为苟全性命与女人共同进退,无论父亲为救女而死,抑或妓女为救兵而亡,目睹的种种牺牲让他在自我斗争中渐渐改变,直到面对离去的车说不,我们知道——选择就此做出,独善其身不再是选项,尽可能地保护大家才是唯一的目标,于是在他的带领下,众人为“狸猫换太子”付出了一系列的努力。结局:完成拯救,走出困境,职业与“死”挂钩的他,最终带给人以“生”。

  一个骗财骗色的假英雄,在真正的邪恶面前,为无辜的村民们鼓起勇气,在面具作用下、在责任驱使下、在正义感的觉醒与使命感的召唤下,最终进化成真英雄,自我升华的同时拯救了拥戴他的民众。……如此情节可能发生在任何西部片内,如与本片同年的动画佳作《兰戈》;但对中国电影、对第五代、对张艺谋来说,便格外有意义。

  《金陵十三钗》是张导第一次成功驾驭好莱坞的经典“三段式”剧作结构,他以个人履历中前所未有的清晰严整,把上述“极其简单”的故事演绎得无懈可击,这并不简单!至于过目难忘的李教官的事迹,虽在严丝合缝的三段式主干上,绕了一根旁线的藤条,但有效地将故事从教堂延展到市区,短暂地打破了整体的“以点见面”,难得开启了一扇正面战场的“天窗”——不仅加重历史的厚重感与战争的写实性,也足以让准备拿“妓女救国”说事儿的各路“无恶意或有恶意的闲人们”哑口无言。

  视觉象征

  更令人叫绝的是,如果你仅仅以为,张艺谋把全部精力集中在讲故事上,那就错了;张导最强的视觉表现仍然无限惊喜。在象征战争的灰蒙蒙的尘雾中,开篇豆蔻的琵琶便被割断三根弦,已暗示出人物命运。此后,灰秃秃的墙外始终黯淡冰冷,惟有当人性点亮时才重现颜色,妓女的旗袍、教堂的彩色玻璃、玉石俱焚时飞散的绸布彩纸……,即使残忍的灰黑暮色笼罩一切,也不能抹煞人性短暂却又灿烂的华彩,反战的影像语言溢于言表。

  严歌苓老师在《金陵十三钗》原著小说中,未对日本法西斯侵略者的罪行大书特书,而是描绘了一幅“更具神性的女性,以献身的方式,为男性的战争兽行赎罪”的女性主义画卷。张艺谋在电影中,用人性光彩取代了原著的女性主义,更普适、更通俗,是本片于艺术层面有所建树之余,奠定商业成功的一步好棋。

  人性隐喻

  在此基础上,这还是一则神话。入殓师假扮成神父(Father,父亲),起初不过是迷失的浪子,在反复经历自我怀疑与自我肯定后,坚定了信念并为之鞠躬尽瘁。面对的两大群体的两位代表的女性,一个是对汉奸父亲失望透顶的女孩,一个是对不洁之躯自我厌恶的妓女。

  与此同时,他又用仪式感极强的“平躺化妆”,表面上洗尽妓女的风尘,内心里让她们重拾尊严,净化、抚慰这些饱受外界与自我折磨的灵魂,送她们上路。

  殊途同归,俱是救赎。

 

 

评《十三钗》:批张艺谋不代表你是精英

齐鲁晚报

有这么一个段子,12月11日下午,张艺谋的《金陵十三钗》在北京举行媒体看片会,看片会后张艺谋接受媒体采访,很多人称,《金陵十三钗》是“国师”张艺谋的“神作”。面对如此“赞誉”,老谋子有点惶恐地否认,“千万别叫我国师,这部电影也算不上神作。”

张艺谋的惶恐是有背景的。新世纪以来,张艺谋的电影作品无一例外地被骂得狗血喷头,《英雄》《十面埋伏》是这样,《满城尽带黄金甲》《三枪拍案惊奇》也是这样,最平实的《山楂树之恋》也被骂“无耻地意淫”。在最近十年的中国影评界,相当一部分影评人以骂张艺谋成名,在这些影评人看来,只有批张艺谋才能代表自己文化水平高。就在《金陵十三钗》还没有公映时,一位自称自己没有看过该片的知名学者,写了一篇长长的批评文章,大批张艺谋的这部电影如何如何,没看过片就能写影评,部分的所谓精英真是“神人”。

看完《金陵十三钗》,我首先在脑海中出现的一句话是,“张艺谋这次不用挨骂了”。《金陵十三钗》当然不是完美的,也说不上是“神作”,却是张艺谋综合实力最强的影片。我个人认为,如果说对中国电影产业的影响,那当然是张艺谋的《英雄》开启了中国的大片时代,单从电影内容上讲,张艺谋最具标志性的电影是《红高粱》 ,最具艺术性的电影是《活着》,而综合实力最强的就是这部《金陵十三钗》。

说综合实力强,不是说花一两亿请了好莱坞大牌贝尔出演,而是说张艺谋这次很低调地、踏踏实实地讲了一个让人感动的故事,每个人物的转变都是自然的,是接地气的。在这个基础上,演员的表演非常平实,加上好莱坞式的场景,《金陵十三钗》在影片文本本身是禁得住看的。

一个美国人,十几个教会女学生,十几个秦淮河边的妓女,在南京大屠杀的背景下,这些人的人生选择,是《金陵十三钗》的故事。贝尔饰演的美国人一开始只为私欲,现实让他承担起责任,他选择了冒险救助;十几个妓女也只想逃命,与女学生相处唤醒了她们的真情,从妓女扮成女学生赴死是片中最惊艳的段落,象征污秽的妓女在残酷的战争前人性得到升华,看得人眼角湿润,老谋子用诸多细节感动着观众。

《金陵十三钗》是辛德勒故事的中国表达,故事很残酷,但很温暖,故事里有屠杀,有阴谋,但没有《满城尽带黄金甲》中的阴郁。有人指责说,《金陵十三钗》没有真实地记录那段历史。这显然是对电影的过高要求。《金陵十三钗》的故事当然是遵循历史,但这是故事片,不是纪录片,电影的责任不是记录历史细节,而是从情感和人性方面记录那段历史。电影故事中妓女赴死、妓女豆蔻与伤病浦生关于老家的细节回忆,都是中国人易于接受的那种情感。《金陵十三钗》有一个很好莱坞的故事结构,情感深处却是中国人的文化考量,是中国人对那场灾难的内心情感记录,这是老谋子的高明之处。

我个人的判断,从整体上说,《金陵十三钗》的水准不在《集结号》《唐山大地震》之下,与《让子弹飞》不是一个类型,不可比。如果说超越《金陵十三钗》的华语片,只能期待明年冯小刚的《一九四二》。


 
  来源:新华社、沈阳日报、北京日报、城市快报、羊城晚报、齐鲁晚报、新浪网、腾讯网      (责任编辑:冯千)  

 

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